Гибель Дрездена в конце второй мировой войны - одна из самых черных страниц европейской истории. Прекрасный город, превратившийся в пылающие руины - что может быть ужаснее?
Только Аушвиц.
Я вовсе не хочу сказать, что мирные жители Дрездена - и великолепный ансамбль саксонской столицы - должны были заплатить собственной жизнью и цивилизацией за Холокост. Я даже скажу больше: для многих немецких евреев Дрезден был частью души - как, впрочем и для меня сейчас. Уничтожение этой части души - тоже трагедия, даже если сам ты уцелел в огне и не погиб в концлагере. В огне погибли здания, самой сутью своего гармоничного существования отрицавшие линейность национал-социализма. И люди, многие из которых могли ненавидеть Гитлера, но не имели шанса уцелеть.
Именно поэтому я пишу о кошмаре коллективной ответственности. Можно делать вид, что ее нет - но она есть. Она возникает именно тогда, когда ты становишься заложником агрессивно-послушного большинства. Это в демократическом обществе ты просто полемизируешь, защищаешь свои взгляды, ждешь, когда твоя партия победит на выборах. В тоталитарной стране, где один идиот удовлетворяет свои амбиции, а миллионы других орут во все горло "Хайль Гитлер!", "Спасибо великому Сталину!", "Путин, Путин!" и прочую чушь, ты обречен просто деградировать и ждать гибели. Единственная задача - не сойти с ума, не стать таким же, как они. Может быть, повезет? Вождь умрет, они - прозреют.
Но везет всё равно не всем. Многие гибнут в непрекращающемся пожаре Дрездена. Пока есть Гитлер, Сталин, Путин - города будут гореть, а люди умирать в руинах вне зависимости от своих политических взглядов, национальности, вероисповедания и меры личной ответственности. Спастись можно только тогда, когда ты человек среди людей. А не среди зверей.
Когда спустя несколько лет ваши российские знакомые будут спрашивать вас, почему с ними так произошло, свозите их в Дрезден. Или просто покажите им этот текст.