Ложное эхо последней войны. Послесловие к празднику

...О колорадских ленточках. 9 мая в Киеве их было мало. Но они были. Меньше, чем ожидалось, но больше, чем хотелось. На каждые пятьсот нагрудных маков - одна ленточка. Правда, маки волонтеры раздавали бесплатно, а полосатые ленточки продавали по 3 гривни.

Встречались и ватники-подпольщики (с ленточками под плащами). И латентные - предложенные волонтерами маки надевать отказывались, но и в колорадском окрасе щегольнуть не рискнули. Так и шли без знаков различия. Были и такие, кто нацепил одновременно и то и другое.

После официальной программы длинная череда разномастных ватников выстроилась к Вечному огню на площади Славы.

Была там раздобревшая Витренко со своим состарившимся оруженосцем Марченко.  Скромная кучка прогрессивных социалистов украсила себя колорадскими ленточками, собранными в цифры 7 и 0. Были и просто социалисты - с красными бантами. И партия Симоненко с иконками Ленина и запрещенными красными флагами. Один из приверженцев коммунизма  нес знамя, явно «спионеренное» у пионеров - с вышитыми золотом словами: «Будь готов! Всегда готов!».

Люди в черном принесли к Вечному огню портреты Олега Калашникова (на обороте одного - надпись: "Они сражались за родину"). Оказалось, это его последователи из «Общевойскового союза», известного как инкубатор титушек. "Калашникова убили за то, что он был против войны",- обьяснял журналистам один из организаторов.

Под песню "Нас в бой ведет товарищ Сталин" и с портретом усатого генералиссимуса выдвинулась странного вида процессия. Немолодая дама в солдатской гимнастерке с накрашенными под цвет знамени губами и старичок с полной грудью орденов Ленина… Ряженные позировали  телевизионщикам и будили у латентных ватников чувство ностальгии. "Орденоносцам" устроили овацию. Молодая блондинка в кожаном жакете, поедая глазами лик Сталина, рыдала.

За портретом Кобы шли главные силы - колонна Оппозиционного блока. За спинами нескольких ветеранов, в прекрасно сидящих костюмчиках, прилизанные и напомаженные шествовали Бойко, Шуфрич, Папиев, Павленко и прочие гвардейцы Януковича. На лацканах ничего компрометирующего. Только Шуфрич рискнул надеть георгиевскую полосатку, но кокетливо прикрыл ее сине-голубым. Мол, в душе я ватник, но закону подчиняюсь.

Поразила мимика Юрия Павленко, пытающегося делать вид, что поддерживает немощного фронтовика. На лице бывшего уполномоченного застыла гримаса  мрачного вызова и скорбного презрения.

Вызов и тревога,  злость и ненависть - на лице почти каждого, отмеченного георгиевской лентой. Удивительно, но среди ветеранов ни один «полосатый»  не встретился.

Ленты несла арийского вида молодежь, крепкие мужики неславянской внешности, пышные девочки студенческого возраста. Чета мажоров, оставившая машину за углом и пробиравшаяся «огородами»  к ресторану "Царское село". И - неопределенного возраста воинственные тетки.  Память ли погибших пришли они почтить? Окончанию войны порадоваться? Или продолжить войну с нами на нашей же, еще не отданной Путину территории?

"Я никогда не смирюсь с тем, что здесь говорят: мол, лучше бы нас фашистская Германия завоевала, и мы были бы в Европе",- дает блиц- интервью телеканалу одна из колорадок. "Вы все мутанты-националисты, ваши матери объелись чернобыльских грибов!» - обличает окружающих  другая. "Я родилась в Киеве, это мой город. А вы, галичане, сделали его неузнаваемым,"- жалуется третья.

…Если взглянуть на Киев глазами ватника, или самого Путина, он действительно стал страшен. Десятки тысяч людей с красно-черными «бандеровскими цветками» на груди. Батальон ОУН, стоящий у обелиска Славы. Угрожающая окраска камуфляжей воинов, вернувшихся с неоконченной войны. Венок из маков на челе уставшей держать в руке советский герб Родины-матери. Ветераны красной армии с сине-желтыми лентами и - о ужос! - называющие их, российскую "ВОВ" не иначе как "Вторая мировая"...

Тем, кто еще не расстался с совком, придется привыкать, что нынешний Киев уже не принадлежит им.

Правильной ли была идея переформатировать  день Победы в  чисто украинское  национальное действо? Поначалу так не показалось. Но отдадим должное ее вдохновителям: спектакль удался. Показалось даже, что вышли люди не праздновать, а доказать Путину, что Майдан жив. А Русский мир - мертв. Мы дали идейный бой и выиграли его.

Так что, Путин посрамлен?

Нет. Мы выглядели достойно. Но бились на поле противника и по его правилам. И не только мы.10 мая Меркель отбыла к Путину. Повиниться за немецкий народ, начавший кровопролитную войну? Но почему к Путину? Украинцы и белорусы пострадали не меньше, если не больше. Почему наши политики оговариваются по Фрейду, утверждая, что победу одержала не одна Россия, но и Украина тоже (а остальные 53 стран Антигитлеровской коалиции?).

Вы не заметили, как живуч в нас штамп путинской пропаганды - "наши - деды - воевали"?  С каким вызовом и агрессией эти слова в глаза тебе произносятся - словно ты в этого деда лично стрелял. И если окажется, что твой собственный  дед не воевал, а умер в Гулаге, то он как бы дезертир. И ладно  бы, если бы заводились только ватники. Но и вполне вменяемые политики и политологи, начиная дискуссии о том, почему война- Вторая мировая, а не Великая отечественная, вдруг начинают рассказывать свою родословную.

Что мы хотим доказать друг другу этим аргументом?  Убедить ватников, что мы тоже люди? Пытались некоторые у монумента Славы. Знаете что получили? "Вы фашисты и предали ваших дедов", и - оскорбительный смех в глаза.

…У одного из авторов этих строк прадед погиб в Первую мировую. Он был кадровым офицером царской армии, ушел на фронт в первые же дни и был сражен пулей где-то в Брусиловском прорыве. Ну и что скажете вы? А ничего. Просто к героям той войны нет такого пиетета, как к героям Второй. В их честь у нас не возведены мемориалы и музеи. Дата окончания той войны у нас официально не отмечается, да ее никто и не помнит.

Вы скажете, Первая мировая была давно. Не так уж давно - сто лет назад. А Вторая мировая -70. С высоты начала третьего тысячелетия - не такая уж и большая разница. Вторая была страшнее первой? Как сказать, Гитлер все-таки не рискнул применить боевые отравляющие вещества, убившие и искалечившие миллионы людей в Первую мировую.

В этих войнах было много общего. Наши деды сражались в армиях разных империй, под разными флагами, считая, что воюют за свою родину. Россия в обоих случаях боролась с Германией за мировое господство, и обе войны тяжелым катком прошлись по городам и селам Украины. И в одной и во второй войне у украинцев появилась возможность построить свое государство. И оба раза эти попытки были жестоко подавлены одной, по сути, страной.

Так почему же Вторая - это буря эмоций, а Первая забыта? Почему одни герои героичнее других?

Дело в том, что ментальность нации рождается из страданий последней войны. На них строится культурная, моральная и идеологическая парадигмы народа, формируется пантеон его национальных героев.

Для России Великая отечественная  - выигрышна. Она считалась справедливой, победившей фашизм. Но эту войну нельзя назвать последней. Главная  помпезность празднования Дня Победы пришлись на время другой войны - Афганской. А она была подлой, советские воины гибли непонятно за что. Размах в праздновании годовщин Великой Отечественной создавал  ложное эхо, миф, подменяющий неприятные реалии.

Не получилось. Союз распался. Ибо Афганистан вскрыл острый  конфликт между личным мужеством советских солдат и предательством, аморальностью режима, пославшего их на бойню. Та война изменила всех нас. И настоящее, а не ложное эхо ее мы чувствовали даже на Майдане: пока его защищали воины-афганцы,  нам было спокойнее.

Но для России и эта война не была последней. Последней стала Чеченская. Породившая новый тренд: истреби свой собственный народ, сотри с лица земли свои города, и за это ничего не будет. Этот тренд въелся в кровь и плоть россиян. Он работает сегодня.

А какая война является последней для нас? Конечно, нынешняя.

И поверьте, если окинуть ее мысленным взглядом из будущего, то неминуемо придешь к выводу: героизм ее воинов искреннее и сознательнее того, что был 70 лет назад. Как ни цинично это звучит, но советский человек в те времена мало что терял, отправляясь на фронт. Да и отказаться он не мог, как не мог не подняться в атаку безоружным  - под прицелом заградотрядов.

В наши дни солдаты идут на смерть, хотя умирать не обязательно. Отдают последнее для фронта не по решению партийного собрания. Воюют не за империю, а за свой дом. Наши герои во стократ живее тех, мифических, благоговение перед которыми нам прививали с детства. Именно эта, нынешняя война, которую не признают и прячут за пышными парадами кремлевские вожди, именно она рождает новую украинскую нацию. А та, Вторая мировая  -  на наших глазах превращается в поле для исторических дискуссий и идеологической войны с Российской империей.

Давайте осознаем это.

Когда-то давно, еще до нашей эры афиняне решились атаковать непобедимые и многократно превосходящие их в численности полчища Дария. Решили не по приказу вождя-полководца, а консенсусом всех граждан города-государства. И атаковали, и победили. И с тех пор, писал один философ того времени, греки охладели к героям своей мифологии. Они увидели: народ сам способен на свершения, которые раньше считались по силам только богам.

Евгений Якунов, Виктор Мишковский, УКІНформ.